Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرگزاری مهر، حسن مسلمی نائینی، رییس جهاددانشگاهی در یادداشتی با تشریح اقدامات این نهاد برای تشویق مردم به مشارکت در انتخابات دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان، به اجرای نظرسنجی‌های دقیق مرکز افکارسنجی ایسپا اشاره و به استفاده از ظرفیت‌های این نهاد برای یاری‌رسانی به مجلس شورای اسلامی تاکید کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در متن یادداشت دکتر حسن مسلمی نائینی آمده است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

با تبریک حلول ماه مبارک رمضان، ماه عبادت، نیایش و بندگی خالصانه و ماه بهار قرآن کریم و آرزوی قبولی طاعات و عبادات، دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری آن‌قدر مهم بود که رهبر معظم انقلاب تقریباً ۹ ماه قبل از زمان انتخابات، ارائه توصیه‌ها و رهنمودهای خود را در خصوص اهمیت شرکت در انتخابات شروع نمودند. ایشان در مراسم سی‌وچهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) در ۱۴ خردادماه ۱۴۰۲ بیان فرمودند: «یکی از شیوه‌های دشمن هم بدبین کردن به انتخابات است... اینجا همین اندازه بگویم که این انتخابات، انتخابات بسیار مهمی است و دشمن از همین حالا توپخانه‌های خودش را به‌طرف این انتخابات روشن کرده، مشغول بمبارانِ انتخاباتی است.»

دشمنان خارجی و دنباله‌های داخلی آنها، جنگ ترکیبی تمام‌عیار و برنامه جامعی از قبیل اقدامات ضد امنیتی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی تا تحریم انتخابات طراحی کردند تا مردم با صندوق رأی قهر کرده و مشارکت زیر ۲۰ درصد را رقم بزنند. با کاهش میزان مشارکت، در مشروعیت نظام و امنیت کشور خللی ایجاد کرده و به‌راحتی نقشه‌های شیطانی و توطئه‌های ضد انسانی خود برعلیه مردم عزیز کشورمان را اجرا کنند.

رهبر معظم انقلاب چهار راهبرد امنیت، سلامت، مشارکت و رقابت را برای انتخابات مطرح کردند. براین اساس، شورای نگهبان تصمیم شایسته‌ای را در زمینه تایید صلاحیت‌ها اتخاذ کرده و با سهل‌گیری صلاحیت افراد زیادی را تایید کردند و به این وسیله رقابت شدید انتخاباتی در بسیاری از شهرها در عمل اتفاق افتاد که نشان‌دهنده حضور سلیقه‌های مختلفی در انتخابات بود.

جهاددانشگاهی به‌عنوان یک‌نهاد علمی، مردمی و نخبگانی برخاسته از انقلاب اسلامی، همواره مورد اعتماد توامان مردم و حاکمیت بوده است. مقام معظم رهبری بارها بر این امر تأکید داشته‌اند: «جهاددانشگاهی، نهادی مهم است زیرا هم با دانشگاه به‌عنوان سنگر علم و مرکز پیشرفت علمی کشور مرتبط است و هم دارای تلاش جهادی است و در مقابل موانع و مزاحمت‌ها از حرکت نمی‌ایستد»؛ بنابراین همچنان می‌تواند مهم‌ترین مجرا و محمل برای رساندن صدای مردم، نخبگان و خبرگان به گوش مسئولین و انتقال مطالبات واقعی آنها به نهادهای حاکمیتی از طریق رسانه‌ها و پیمایش‌های علمی خود باشد. تجارب گذشته نشان داده‌اند که صدای واقعی مردم هنگامی‌که از مجاری حقیقی و دلسوز کشورمان به مسئولین منتقل شود هم مجالی برای شیطنت مغرضین و معاندین فراهم نخواهد شد و هم بر امید و اعتماد و سرمایه اجتماعی نظام اسلامی افزوده خواهد گشت.

در این راستا جهاددانشگاهی از خردادماه سال جاری برنامه‌ریزی و اقدامات مختلفی برای تشویق مردم به مشارکت در انتخابات در سراسر کشورمان اجرا کرد. اولین طرح نظرسنجی انتخابات در خرداد امسال به‌صورت تلفنی با اندازه نمونه ۱۵۰۰ نفر اجرا شد. برای شناخت زمینه‌های مشارکت مردم در انتخابات مجلس شورای اسلامی، سنجش انتظارات مردم و میزان تمایل آنها به شرکت در انتخابات، مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) وابسته به جهاددانشگاهی، سه موج، پیمایش را به شیوه مصاحبه حضوری در ماه‌های آبان، دی و اسفند در سطح ملی و حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس با اندازه نمونه ۵۱۰۰ نفر اجرا کرد.

در این دوره که پیش‌بینی سخت‌تر از دوره‌های قبل بود، مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با دقتی استثنایی پیش‌بینی دقیق میزان مشارکت، هم در حوزه انتخابیه تهران و هم در سطح ملی با فاصله اندک نسبت به نتیجه اعلام‌ شده از سوی ستاد انتخابات کشور نمود. خوشبختانه برآورد ایسپا در روز چهارشنبه (۹ اسفند) یعنی دو روز مانده به برگزاری انتخابات در رسانه‌ها منتشر شد که اتفاق مهمی در حوزه نشر نتایج نظرسنجی رخ داد. چراکه انتشار به‌موقع داده‌های نظرسنجی، هم اعتماد افکار عمومی، پژوهشگران و سیاستمداران را نسبت به علمی بودن و بی‌طرفی سیاسی مراکز نظرسنجی‌ای مثل ایسپا تقویت نموده و هم مرجعیت برخی شبه‌ مؤسسات نظرسنجی را در برآوردهای غیر علمی و جانب‌دارانه‌ای که از مشارکت مردم در انتخابات داشتند زیر سوال برده و موجب تشویق مردم به مشارکت در انتخابات شد.

خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) و خبرگزاری قرآنی (ایکنا) نیز پرونده ویژه انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری و دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی را در صفحات اصلی خود راه‌اندازی کردند. علاوه بر این معاونت‌های فرهنگی واحدهای مختلف جهاد در سراسر کشورمان برنامه‌های متنوع زیادی از قبیل مناظره انتخاباتی، تهیه بروشور، کلیپ و ... اجرا کردند.

حضور گسترده و آگاهانه مردم در این دوره انتخابات در تمام نقاط کشورمان حماسه‌ای دیگر را رقم زد و به افتخارات ملت عزیزمان افزود و ابهت و اقتدار ملت و نظام اسلامی را به رخ جهانیان کشید و مشت محکمی به سینه بدخواهان و دشمنان کوبید. الحمدلله با عبور میزان مشارکت مردم در انتخابات از مرز ۴۰ درصد در یوم‌الله ۱۱ اسفند ۱۴۰۲، بسیاری از نقشه‌های دشمن نقش بر آب شد و باعث شادی دوستداران انقلاب و مردم مظلوم در سراسر جهان شد.

رهبر معظم انقلاب در تبیین ویژگی‌های بی‌نظیر مردم ایران به‌عنوان مردمی عمیقاً دوست‌داشتنی، بیان می‌کنند: «مردم ما مردمی بسیار خوب و مؤمن هستند و حتی کسانی که به برخی ظواهر ملتزم عملی نیستند، دل‌شان باخدا و معانی و مفاهیم معنوی است؛ ضمن اینکه ملتزم نبودن در عمل به‌نوعی در برخی رفتارهای همه ما وجود دارد. مردم ما در هر موقعیتی که کشور و انقلاب نیاز به دفاع داشته است با به خیابان آمدن، صبر، شعار و حمایت و حتی با رفتن به میدان جنگ، وفاداری خود را نشان داده‌اند و به همین علت امام بزرگوار قاطعانه می‌فرمود، ایمان مردم ما بهتر از ایمان مردم صدر اسلام است. به معنی واقعی باید قدردان مردم مؤمن، علاقه‌مند، وفادار و هوشمند ایران باشیم و آنها را عمیقاً دوست بداریم؛ ضمن اینکه محبت به مردم همچون اکسیری است که باعث اثرگذاری حرف شما در دل آنها خواهد شد.»

اگرچه حضور ۲۵ میلیونی در انتخابات اخیر بسیار مهم و باارزش بود اما عدم حضور بخشی از جامعه نیز جای نگرانی دارد. مدیران و نمایندگان کشور، نخبگان سیاسی و جامعه شناسان و دوستداران انقلاب و نظام بایستی در این خصوص احساس مسئولیت کرده و دنبال پاسخ درست به مطالبات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی کسانی که رأی ندادند باشند. مدیران باید ارتباط خود را با مردم به‌ویژه قشر تحصیلکرده و دانشگاهی بیشتر کرده و از مشاورت آنها استفاده کنند.

لازم است برای این حماسه بزرگ توسط مردم عزیز، سجده شکر به‌جای آورد و تلاش دشمنان برای کوچک نشان دادن رأی ملت را خنثی نمود. نباید با طرح مسائل اختلافی و ‌ستیزه‌گری‌های دشمن پسند، شیرینی این حماسه بزرگ را به کام خود و ملت تلخ کرد.

رهبر معظم انقلاب: «(انتخابات ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲) حادثه‌ی شیرینی است، لکن این حادثه‌ی شیرین را می‌شود تلخ کرد؛ مثل همه حقایق شیرین عالم، یک‌ چیزهایی هم وجود دارد، عواملی هم وجود دارد که می‌تواند این شیرینی را از بین ببرد... د. آن چیزی که می‌تواند شیرینی مجلس جدید را نابود کند، سخنان اختلاف انگیز و دعوا راه انداختن‌ها و ستیزه‌گری‌های دشمن پسند است؛ شیرینی مجلس جدید را این‌جور چیزها از بین می‌برد. باید خیلی مراقبت کرد... د. اگر چنانچه این مراعات را نکنند، اولین اثرش این است که کام ملّت تلخ می‌شود، فضای سیاسی کشور، فضای تلخی می‌شود؛ اثر بعد هم این است که مجلس از کارایی می‌افتد.»

منتخبین ملت بدانند زمان برای خدمت کوتاه و عرصه کار و تلاش بسیار گسترده است. از هم‌اکنون تلاش خود را آغاز کنند تا با توکل به خداوند و پیروی از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب و پیگیری تحقق وعده‌هایشان، بار امانتی را که بر دوش گرفته‌اند به سرمنزل مقصود برسانند.

مردم عزیز، خلّاقان حماسه باشکوه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲، درود خداوند و فرشتگانش بر شما که بار دیگر با ابهت تمام و با حضور گسترده در انتخابات، به رخ جهانیان کشیدید که پس از ۴۴ سال پایداری، هم‌چنان روح امام خمینی (ره) در کالبدتان دم به دم می‌دمد و به شما شور و نشاط و غرور و عزت می‌دهد، لازم است منتخبین خود را رها نکرده و با مطالبه درست از آنها و یاری آنها، برای حل مشکلات و معضلات کشورمان گام اساسی بردارید.

جهاددانشگاهی به‌عنوان نهاد علمی و انقلابی مولود انقلاب اسلامی از ابتدا تشکیل یاری‌رسان بخش‌های مختلف نظام مقدس جمهوری اسلامی نظیر دولت، مجلس و قوه قضائیه و ... بوده و در حال حاضر نیز با ظرفیت بالایی در حوزه‌های مختلف فرهنگی، علمی، فناورانه، آموزشی، نظرسنجی، رسانه و تجاری‌سازی، همواره و در همه ادوار یاور مورد اعتماد و همراه دلسوز دولت و نمایندگان محترم مجلس شورای است.

اکنون نیز بعد از حماسه ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲، به پشتوانه جهادگران نخبه و نهادهای علمی وابسته، آمادگی خود را برای همکاری با نمایندگان دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی به‌منظور پاسخگویی به مطالبات به‌حق مردم و حل مسائل و مشکلات کشور اعلام می‌دارد.

قدردانی واقعی از این‌همه شعور و بصیرت سیاسی این ملت قهرمان جز با تلاش و جهاد همه‌جانبه و بی‌دریغ میسر نخواهد بود و هر فرد و نهاد خدمتگذاری که در این مسیر قدم بردارد، جهاددانشگاهی را همراه و پشتیبان خود خواهد دید. امید است با توکل به خدا و در سایه رهنمودهای حکیمانه رهبر معظم انقلاب و تلاش مجاهدانه همه ارکان نظام، به‌ویژه مجلس جدید شورای اسلامی در مسیر مقدس پیشرفت و آبادانی کشور و تعالی مادی و معنوی ملت همیشه سرافراز کشورمان گام برداریم.

کد خبر 6056167

منبع: مهر

کلیدواژه: مقام معظم رهبری انتخابات خبرگان رهبری 1402 دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی مجلس ستاد انتخابات کشور حسن مسلمی نائینی دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی دانشگاه های علوم پزشکی وزارت علوم تحقیقات و فناوری سازمان امور دانشجویان وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه ها دانشگاه جامع علمی کاربردی دانشجویان آموزش پزشکی دانشگاه آزاد اسلامی سازمان سنجش دانشگاه پیام نور دانشگاه علامه طباطبایی آزمون دستیاری دندانپزشکی مرکز سنجش آموزش پزشکی تشویق مردم به مشارکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی رهبر معظم انقلاب دوازدهمین دوره دوره مجلس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۶۲۲۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روشنفکری ایرانی و تشویق حرام‌کاری

  به جای اتهام بی‌سند بیاییم به تاریخی که زیسته‌ایم رجوع کنیم تا دریابیم حقیقت چیست؟ فرض کنید امروز ۲۲بهمن۱۳۵۷است. ببینیم انواع روشنفکران چپ و راست چه می‌کنند.همین که انقلاب اسلامی ‌پیروز شد بنا به همان آویختگی خود به راه چپ و راست غربی، روشنفکران ایرانی به جای اندیشیدن به وضعیت واقعی ایران و محاصره انقلاب به‌وسیله گرگان سلطه و موقعیت جغرافیایی و استراتژیک ایران و خواست غرب در ایجاد بحران و مهارانقلاب اسلامی‌، خودخواسته و ناخواسته ابزار شیاطین و شیطان بزرگ سرمایه‌داری جهانی و قدرت سلطه شدند و امر او را درعمل پیش بردند. روشنفکران مذهبی نهضت آزادی که درون شورای انقلاب و دولت نخست مدیریت و ریاست داشتند، مطلقا انقلاب را درک نکردند اما صادقانه به اختلاف خود با انقلاب و استراتژی سازش با شیطان بزرگ اعتراف کردند. در حالی که وزرای‌شان نقش مشاور سفارت آمریکا را داشتند از قدرت بیرون رانده شدند. آنها درکی از روح استقلال‌خواه ضدسلطه و کفر انقلاب اسلامی‌ نداشتند. چپ‌ها از این لیبرال‌های صادق اولیه بدتر عمل کردند و لیبرال‌های جاه‌طلب، لیبرال‌های نفوذی غرب چون بنی‌صدر و تروریست‌ها بالاخره به اتحاد در جنگ با جمهوری اسلامی ‌به وحدت رسیدند و کمونیست‌ها و تجزیه‌طلبان و روشنفکران ملحدودموکرات! نقاب ارتدکس ضد‌سرمایه‌داری فاشیستی را کنار نهادند و به سرمایه‌داری بدتر از نازیسم سرمایه‌داری جهانی وحشی پناه بردند وهمه با هم علیه مردم و انقلاب ایران به خشونت و جنگ مسلحانه رو آوردند. در حالی که یک‌سال ازعمر انقلاب درمحاصره قدرت‌های سلطه‌جو نگذشته بود وحزب توده هم که چنین نکرد؛ برای ضرورت‌های نفوذ و جاسوسی نقشه شوروی بود که گندش با فرمانده نیروی دریایی‌اش درآمد وگرنه شوروی هم چون غرب مدافع و مشوق صدام در جنگ هشت ساله بود و از استقلال اسلام می‌هراسید که آویخته به هیچ قدرتی نبود، جز خدا. این موضع روشنفکران همان دامچاله اصلی سقوط‌شان بود و روز‌به‌روز فروتر رفتند وابزارقدرت جهانی شدند ودرهمه اشکال مذهبی و الحادی به ارباب خود پناه بردند وابزار طرح‌های آمریکایی شدند وحجاب خودبرانداختند.چهره ایدئولوژیک روشنفکری؛ چهره سیاسی، فرهنگی و اخلاقی روشنفکری عریان شد.
 
۲ نوع حجاب‌زدایی
اخیرا در مقاله‌ای درباره حجاب، گفتم دو حجاب‌زدایی رخ می‌دهد. نگاه رهبری درباره حجاب در پوشاک زنان به‌عنوان صورت و ظاهر و روبنای عفت، به‌صورت عاقلانه و عالمانه‌ای با ضرورت حفظ حجاب از دست‌اندازی حرام‌کاری در کل زندگی ما درآمیخت و معرفتی درخشان وهماهنگی ساختاری عمیقی به‌وجود آورد.درک وجوب حجاب، هماهنگی حجاب با حجاب در اقتصاد، مدیریت کلان، سیاست داخلی و خارجی، نظام اداره کشوری، حیات شهری و... چیزی قیمتی است.خواهیم دید روشنفکری بی‌حجاب ما هم به سبب همین عدم خرد و تقوا در آغوش اسرائیل جا گرفت وحجاب ازسیمای باطل خود برافکند وسیمای هرجایی خویش را آشکار کرد.اشتباه نکنید وقتی ازرسواشدن فحشای روشنفکری وتوبه نکردن و سیاه‌ترشدن باطنش صحبت می‌شود، از هویت اخلاقی متفکران سخن نمی‌گوییم. ما فراوان تحصیلکردگان و نویسندگان وهنرمندان شریف داریم که در فرهنگ مدرن رشد کرده‌اند اما از نظر اخلاقی، نخبگی، قدرت مغزی و خلاقیت فراموش‌نشدنی‌اند. این ربطی به پدیده روشنفکری و ماهیت بی‌هویت تسلیم‌شدگی به بی‌هویتی غربگرا وازدست دادن همه هستی بومی‌ ومصرفگر بی‌اندیشه تولیدات ذهنی غرب زیستن و کر و کور بودن ندارد. دانش و شناخت غرب، زنای معنوی نیست‌.تسلیم به هرروز فکربی‌ریشه و ضد‌ارزش‌های انسانیت و آزادگی خود حرام‌کاری است. حجاب به‌طور عام یعنی زره علیه نگاه حرام یعنی خداترسی وخویشتنداری و حفظ تقوا برای توحید و عدم‌بردگی و پرستش شیطان و عدم غلامی‌ بت‌های گوناگون و بت نفس وبالاتر یعنی فرمان اتقو‌ا...در همه وجوه زندگی،دراقتصاد کلان، درقوای سه‌گانه وقوای نظامی. ما با دو گونه حجاب روبه‌روییم.۱ــ حجاب از حقیقت و حق متعال که روشنفکری ما و هر شرک و نفاق اسیر آن است. ۲ــ حجاب برای ممانعت از تعدی باطل و حرام در ما و داشتن دژ برابر شیطان برای محافظت ازایمان خود و برای عمل به فرمان حق تعالی‌. این همان تقواست و در زندگی اجتماعی هم همین حجاب حفظ ارزش‌های الهی لازم وواجب است. ماهمان‌گونه که نمی‌توانیم اداره مملکت را به خرابکاران بسپاریم تا مثلا خودروسازی از یک‌طرف و خصولتی‌ها ازطرف دیگر و قشر ممتاز و آقا‌ها و آقا‌زاده‌ها و رانتخواران و انگل‌های حریص بیکاره و دلال‌های حقه‌باز از سمت دیگر ملت را بچاپند و با اتومبیل‌های مرگبار مردم را به کشتن دهند و به‌جای بهتر کردن اتومبیل حقیقی محصول دانش و تکنولوژی بومی ‌و بهبود مدام کالای اصیل، به زور برای پاره‌آهن بی‌ارزش نا‌امن، پول بنز از مردم بستانند و همان‌طور که نمی‌توانیم اجازه دهیم آقا‌زاده‌های پر‌رو و طفیلی، جنگل ایرانی را نابود و صنعت مملکت را فلج و تجارت مملکت را به قاچاق تبدیل کنند و نمایندگان مردم و قضات و روسا نوکران‌ اربابان مافیایی باشند و منافع آنان را درنظر بگیرند و این همه بی‌حیایی و بی‌تقوایی و بی‌حجابی فساد وسفره عشرت ورانتخواری حرامزادگی اقتصادی و سیاسی و اجتماعی و انواع تبعیضات و بی‌عدالتی پهن باشد وبعدتنها به حجاب زنان بپردازیم،همان‌طور هم نمی‌توانیم به روشنفکری اجازه زناکاری با دشمن اسلام و مردم در روز روشن دهیم تا با بی‌شرمی ‌لخت و عور و رها از شرافت تفکر اصیل، مفتخر به نوکری قدرت جنایتکار بشری سر برهنه کند و بی‌فکری‌اش را کالای ارزشمند جا بزند ودرجهان نمایش دهد وبه خود‌فروشی‌اش افتخار کند و از اسرائیل دفاع کند.جان سخن امام خامنه‌ای این بود که وجوب حجاب زنان با واجبات کلان پیوند دارد و وجود یکی نباید بهانه ندیده گرفتن دیگری باشد بلکه آن یک حرام را هم نباید تحمل کرد. روشنفکری بی‌حیا با زن بی‌حیا، با اقتصاد بی‌حیا، با سیاست بی‌حیا و با فرهنگ بی‌حیا رابطه دارد و مشوق بی‌حیایی برابر رب‌العالمین و عصمت و معصوم است. حال می‌خواهم بگویم در عرصه روشنفکری ایرانی ما با این تشویق حرام‌کاری و شرک و ظلم روبه‌روییم. با حرامزادگی و زشتکاری با قدرت‌های جهانی و تفکرات الحادی و فسادهای نو‌لیبرالی حرامکار روبه‌رو هستیم. این هم تحمل‌پذیر نیست .

خدمتگزاری چاکرانه در آستان قدرت مدرن
پس این نظر متفکران منتقد غرب و شارحان ارجمند فلسفه وچپ مستقل،قابل قبول نیست که خشونت و به بازی نگرفتن روشنفکران در انقلاب اسلامی ‌و خشونت و سرکوب آنان را به کینه‌توزی و سرآخر سقوط در آغوش اسرائیل کشاند. این دروغ و دست‌کم جهالت محض است زیرا با روشنفکران محارب یا دارای تفکر همراه با محاربان که اول اقدام به جنون‌بارترین خشونت و ضدیت علیه انقلاب کردند، چه می‌توانستند بکنند؟ اجازه دهند با ۲درصد هوادار و با زورگویی و جوسازی و ترور نقشه‌مند از پیش و تفکر فاسد نهانکار، یک انقلاب را نابود کنند؟ بدتر از انفجار دولت و کشتار‌جمعی همراهی با صدام و تجزیه‌طلبی چه چیز ممکن بود که نکردند؟‌ تازه سرشت خشونت‌بار روشنفکری زمان شاه را چه می‌کنید؟ آن زمان هم جمهوری اسلامی‌ بود که آنان با دیکتاتوری و مصرف اندیشه‌های تزریقی و استالینی مقابله با رژیم شاه را نقاب بی‌هویتی و چاکری اربابان قدرت سرمایه کرده بودند؟ کمترین سازشی با این روشنفکری گمراه، چیزی ازانقلاب اسلامی ‌ومقاومت واستقلال امروزی باقی می‌نهاد؟آقایان بدون این‌که فرصت‌طلبی و سوبژکتیویسم و احساسات روشنفکری ایرانی را درست بشناسیم، این روشنفکری و شبه‌مدرنیسم آن جز خدمتگزاری چاکرانه در آستان قدرت مدرن و سرمایه جهانی و تقلید و نفس استقلال، ماهیتا کارکردی نمی‌توانست داشته باشد و عملا نداشت. پای نخبگان بزرگوار دانش و فرهنگ را همان‌طور که گفتم مطلقا به میان نکشید که ربطی به ماهیت روشنفکری نداشتند و هرگز دشمن ایران و سرسپرده اجنبی و ایدئولوژی اجنبی و واسطه از خود‌بیگانگی و‌ مبلغ بی‌هویتی و پرگویی پوچ و مصرف‌‌کننده نیست‌انگاری غربی و دشمن دین، استقلال، اخلاق و فرهنگ ایرانی نبودند .پز انسان منصف گرفتن آسان است؛‌ واقعگرایی و انصاف و داوری عادلانه غیراحساساتی و ناعوام‌فریبانه و عقلانی و مستند به رخدادهای واقعی مشکل است .روشنفکری ما سیری به سوی ظهور خشونت و بی‌خویشی و ابزار‌شدگی و درندگی اسرائیلی داشت وبا تروریسم و درکنار آمریکا واسرائیل و جنایت‌شان قرار گرفت و ابزار پرگار شد؛این استعدادش راپیشاپیش فاش کرد که کناراسرائیل باشد وبرای زورگیری درقدرت هرجنایتی بکند. ازرجوی تا هزارخانی تا کومله و حزب کمونیست اسرائیلی و میلانی و جاسوسان سیا وهمدستان موساد و نوچه‌های خبیث بی‌ارزشی که مصداق همدستی با شیطانند، مگر جز این کردند؟ هنرمندان پناه برده به دامن آمریکا و سلبریتی‌هایی که بازار روشنفکری ومرجعیت روشنفکری را کساد کردند، از فرهادی تا پناهی و هنرپیشه‌های بی‌مغز شیفته جاسوسی غرب و تبلیغاتچی آب دهان و دلقک‌هایی چون کریمی، ‌مگر شاگردان و درس‌آموخته‌های همین روشنفکران پوچ در چرت و چرک و غرق لقمه حرام سیا و وطن‌فروشی نبودند؟ مگر اینان شاگردان و بازیگران همان کارگردانان ترا‌ریخته و استادان بازیچه دانشگاه‌های آمریکا نیستند که سررشته‌اش دست آمریکاست و ید بیضا دارند و بشیر تسلیم به غرب و ایران‌فروشی با نقاب ایران‌دوستی شده‌اند و کنار وحشی‌ترین دشمن ایران وشیطان بزرگ ابزار تبلیغی‌اش گشته‌اند و از دست‌شان لقمه می‌گیرند‌ ؟مگرهما ناطق وامثال اوهمه اعتبارشان را خرج توجیه توطئه‌های انگلیسی ودفاع از بابیت و وهابیت نکردند؟ وزیرسایه این درندگان با انقلاب مردم نجنگیدند؟ اگر کسی باید طلبکار و مظلوم خوانده شود، جمهوری اسلامی ‌است‌ ‌به جرم شجاعت در ایستادگی و شکست توطئه آمریکا و روشنفکران در خدمت آمریکا‌.

دیگر خبرها

  • مسئولان به بازخورد انجام وظایف خود در انتخابات توجه کنند
  • لزوم بازنگری مدیران استان قزوین در رفتار و عملکرد خود
  • سپاه مظهر مشارکت مردم در حوزه‌های مختلف پیشرفت انقلاب است
  • روشنفکری ایرانی و تشویق حرام‌کاری
  • مشارکت بیشتر در انتخابات، هزینه‌های امنیتی را کاهش می‌دهد
  • اربعین به برکت انقلاب اسلامی جهانی شده است
  • مردم در دور دوم انتخابات به افراد «توانمند» و «تحول‌گرا» رأی دهند
  • چرا مشارکت در دور دوم انتخابات مجلس مهم است؟
  • مردم نباید به انتخابات دور دوم مجلس بی‌اعتنا باشند
  • ماموستا فخری در تبیین حقایق انقلاب از علمای پیشتاز بود